ИСЦЕЛЕНИЕ ЕДИНСТВОМ, Ежемесячный бюллетень - Официальный сайт общины бахаи в Беларуси">

Вера Бахаi на Беларусi

ВЕРА БАХАИ В БЕЛАРУСИ

The Baha'i Faith in Belarus

ИСЦЕЛЕНИЕ ЕДИНСТВОМ

май 2001
Ежемесячный бюллетень, посвященный принципам
физического и духовного здоровья, представленным в Учении бахаи

Том 4, выпуск № 9
(перевод Евгения Ниженина, Минск)

СОДЕРЖАНИЕ

Орлы и буря
Рассказ о том, как справиться с суицидом
Членство в Ассоциации профессионалов-бахаи по психическому здоровью
Отклики читателей на вопрос о бесплодии
Юмор как терапия
Институт бахаи Дезад Роуз проводит конференцию по теме здоровья и исцеления
Предложения для чтения
Здоровые привычки
Вопрос месяца
Страничка Интернета
Цель газеты

ОРЛЫ И БУРЯ

Вы знаете, что орел чувствует приближение бури задолго до ее прихода? Тогда он летит на какое-нибудь высокое место и ждет ветра. Потом расставляет свои крылья и при помощи этого штормового ветра поднимается над разразившейся бурей. В то время как буря свирепствует внизу, орел парит над ней. Он не спасается бегством; он просто использует силу ветра и посредством его поднимается на безопасную высоту.
Когда штормы нашей жизни обрушиваются на нас, мы можем подняться над ними, отдавшись во власть Бога. Мы не должны поддаваться этим штормам. Мы можем просить Бога, чтобы сила Его подняла нас над ними. Бог дает нам возможность справиться с ураганом, который несет болезни, беды, неудачи и разочарования в нашей жизни. Мы в состоянии возвыситься над ними.

«Я царственный сокол на руке Всемогущего. Я распрямляю поникшие крылья каждой израненной птицы, чтобы смогла она продолжить свой полет».

(Бахаулла)

Помните, что не наша жизнь отягощает нас, а то, как мы воспринимаем ее. Библия говорит:
«Все, кто надеется на Бога, восстановят свои силы. Они будут парить на крыльях, подобно орлам».

(Исайя 40:31)

РАССКАЗ О ТОМ, КАК СПРАВИТЬСЯ С СУИЦИДОМ

Я хотела бы здесь поделиться своей личной историей, в надежде на то, что она может быть полезной для Местных Духовных Собраний в их помощи нуждающимся людям.
В детстве я пережила массу оскорблений. Как результат этого, а возможно и биохимической составляющей, связанной с наследственностью, у меня появились симптомы психического заболевания. Сюда же, как факторы риска я отношу беспокойства, депрессию, страхи, избежание общества и суицидальные чувства, которые преследовали меня в течение нескольких лет. Иногда, когда суицидальные чувства переполняли меня, я делала попытки пойти в Местное Духовное Собрание (местная структура управления бахаи), но испугавшись не шла дальше своего желания. Позже, я все же пошла в Местное Духовное Собрание, и смогла лишь сказать, что переживаю трудное время. Собрание решило выделить двух человек, которые могли бы поговорить со мной. Это легче, чем говорить о сокровенном в присутствии девяти человек. В то время, когда чувства переполняют, тебя и ты не очень интересуешься жизнью, почти невозможно общаться с большой группой людей; энергии хватает лишь на то, чтобы придти к людям.
Встречаться с двумя человеками было легче, однако, когда я попросила помощи, а именно, что написано в Писаниях Бахаи о суициде, то я не получила ее. Когда пару недель спустя я была госпитализирована после передозировки, только один из двух моих собеседников пришел навестить меня. Все это указывает на неспособность собрания адекватно реагировать на возможные обстоятельства. В конце концов, пару лет спустя я получила шестистраничную компиляцию по суициду от Всемирного Дома Справедливости, после сделанного заказа. Это, с моей точки зрения, очень хорошая литература.
Когда я в последний раз испытала суицидальные чувства, я жила в другой общине. Там я испытывала скрытое чувство неуважения по отношению к себе, слыша, как члены Местного Духовного Собрания отзываются о других. На собрании я никогда никому не рассказывала о своем самочувствии. Вместе со всеми я заботилась о других бахаи. Но для меня очень важно контактировать с бахаи когда я чувствую безнадежность, когда полна отчаяния и нет никакого желания жить дальше. Важно, потому что вряд ли я могу найти кого-либо в другом месте чтобы:
- помолиться вместе, в том числе и за меня;
- помочь вернуться к вере и желанию исполнять волю Бога;
- иметь понимание об испытаниях и трудностях, основанное на духовных принципах;
- стать частью духовной семьи;
Я думаю, что если бы большинство членов знали, как я себя чувствовала, они захотели бы помочь мне. Думаю, что трудность была во-первых в моей сдержанности и скрытности, а во вторых - в недостаточной подготовке Местных Духовных Собраний адекватно реагировать на нужды людей. Я хотела бы внести несколько предложений, которые могли бы помочь в моей или подобной ситуации:
- я полагаю, что было бы полезным для каждого Местного Духовного Собрания иметь соответствующую литературу по разрешению трудных вопросов. Думаю, что в моем случае, не6 найдя ответа и, таким образом, не получив помощи, я сделала себе еще хуже, чем было до обращения за помощью.
- Я думаю, что важно для каждого на собрании добраться до сути и помочь человеку в его трудностях. Если по каким-то причинам человек попадает под подозрение в суицидальных чувствах, то собрание должно обеспечить и проследить, чтобы этот человек получил соответствующую профессиональную помощь. Если человек получает профессиональную помощь и все еще находится под влиянием суицида, то вам необходимо установить контакты с этим профессионалом.
- Никогда не предавайте надежды других, потому что это отвращает людей, которые возможно ищут помощи.
- Будьте открытыми и готовыми принять любую информацию; это, в свою очередь, приблизит к вам людей. Углубление по разнообразным трудным вопросам может оказаться очень полезным. Оно не только внешне показывает, что к вам можно обратиться за помощью, но и подготавливает членов собрания к решению возможных проблем. Спрашивайте членов общины о предстоящих темах углубления. Это поможет получить информацию, особенно если по каким-то причинам человек не охотно делится своими личными переживаниями.

В заключение я хотела бы пару слов сказать тому, кто испытывает суицидальные чувства. Мы не можем знать, почему Бог хочет, чтобы мы были здесь. И мы можем не хотеть быть здесь, но если мы останемся и будем крепко держаться в течение одного часа, четверти часа или даже минуты, мы несомненно будем расти духовно от испытаний, возложенных на нас, и будем чувствовать свою победу. По каким-то причинам Бог хочет видеть нас здесь, в противном случае мы бы здесь не были; и Он помогает нам, знаем мы об этом или нет.

«Когда бахаи нуждается в помощи других, а свои собственные усилия, помощь друзей и семьи оказываются недостаточными в разрешении той или иной проблемы, он может с уверенностью обратиться в Местное Духовное Собрание, где ему посоветуют что делать, протянут руку помощи, и что возможно еще более важно, покажут какие возможности открываются перед ним и какие шаги ему нужно предпринять, чтобы успешно решать проблемы. Если Местное Собрание сочтет необходимым обратиться за помощью и руководством в Национальное Собрание, то без сомнения, вопрос будет решен на уровне Национального Собрания».

(Из письма Всемирного Дома Справедливости отдельному верующему)

ЧЛЕНСТВО В АССОЦИАЦИИ ПРОФЕССИОНАЛОВ-БАХАИ ПО ПСИХИЧЕСКОМУ ЗДОРОВЬЮ

Появилась новая организация, и она нуждается в вашей поддержке и участии. В августе 2000 года Национальное Духовное Собрание США одобрило объединение указанных профессионалов в ассоциацию. Членство в ассоциации не ограничено психотерапевтами; в нее могут вступить все, кто интересуется душевным здоровьем. Она приглашает психологов, медсестер, докторов, советников, руководителей программ для развития возможностей психически больных, специалистов в сфере злоупотреблений, советникам по вопросам здорового досуга, добровольцев для служения в означенной сфере, а также охватывающей криминальную среду, исследователей и теоретиков, всех, кто интересуется изучением вопросов психического здоровья на основе Учений Бахаи.
Мы надеемся, что вы примете во внимание данное обращение. Членство в ассоциации предполагает такие преимущества как получение газеты ассоциации, постоянное участие в ее мероприятиях, пониженные регистрационные взносы на ежегодных конференциях, и получение периодических публикаций ассоциации. Участие студентов также доступно. Наилучший путь связаться с ассоциацией и получить дальнейшую информацию, это посетить ее страницу Интернета: www.abmhp.org
Если у вас имеются трудности в получении доступа к Интернету, то связаться с ассоциацией можно посредством секретаря Адриани Стэнджел по адресу: manifold@lib.purdue.edu, или по телефону 765-497-8223.

ОТКЛИКИ ЧИТАТЕЛЕЙ НА ВОПРОС О БЕСПЛОДИИ

Моя жена и я приехали пионерами в Африку с двумя нашими детьми в 1977 году. В течение нескольких лет мы приняли еще 13 детей. В настоящее время у нас есть дети в различных школах в Лусаке, Замбии, Аризоне, Келовне, в том числе пятеро здесь, в Чаде; остальные в Британской Колумбии. Мы также помогли нескольким американским семьям усыновить детей во время их служения здесь, в американском посольстве.
Я сочувствую парам, которые не могут зачать ребенка; но для них есть возможность выбора. В следующей декаде в Африке, по статистике, будет 30 миллионов сирот. Семеро из них живут у нас в доме. Все они здоровые дети, стремятся к знаниям и мечтают о лучшей жизни. Таким образом, я полагаю стоит какой-нибудь ищущей ребенка душе обратить внимание на этих детей, которые ждут родителей.
Приехав из Северной Америки очень странно видеть африканских детей, наделенных большими способностями, и живущих без всякой надежды на их применение, лишенные образования. Тысячи детей живут на улицах, обыскивая мусорные кучи по утрам в надежде найти какие-либо съестные отходы, не имея никакого шанса ходить в школу и впоследствии зарабатывать на жизнь.
Предоставив возможность образования нескольким детям, мы увидели, что в действительности нет никакой разницы между ними и их сверстниками в Северной Америке. Лишь недостаток благоприятных возможностей сдерживает их.
Извиняюсь за свой взволнованный тон, но я намереваюсь получить от вас немного сострадания по этому очень больному вопросу. Здесь я знаю одну супружескую пару, которая также имела проблемы бесплодия, и вот после нескольких бездетных лет мы нашли им для усыновления прекрасного малыша. Через несколько месяцев после этого они родили девочку. Это доказывает то, что какая-то часть данной проблемы несет в себе психологический фактор. Мы будем счастливы дать совет по данному вопросу любому, кто попытается рассмотреть предлагаемые нами возможности.
Линн и Найджел Уайтхаус, Чад, Африка. Адрес электронной почты: nigel.whiteho@intnet.td

Я только хотела, чтобы вы знали как печалюсь я о том, что вы и ваш муж так долго не можете иметь детей. Я знаю нескольких бахаи, которые также боролись с бесплодностью, и теперь решили эту проблему. Одни из них усыновили детей (и очень счастливы, что сделали это), другие прошли необходимый курс лечения, и успешно родили ребенка.

Много лет у нас ушло на то, чтобы заиметь сына. Я была беременной восемь раз и прошла несколько курсов лечения. Эта борьба была наиболее тяжелой и болезненной в моей жизни, и я теперь не понимаю, почему на нас выпали такие испытания. Я все еще часто плачу, особенно в моих молитвах, вспоминая горе и боль тех дней. Один позитивный результат (кроме нашего сына конечно), это то, что мы сейчас стали намного сострадательнее, более чувствительные к людям, стали понимать людей в их бедах и несчастьях. Я надеюсь, что когда-нибудь я смирюсь с негативным опытом моей жизни. Я чувствую, что исцеляюсь, но не легко залечивать раны на сердце.

Я думаю, что все будет хорошо у вас и у вашего мужа, что вам будет дана возможность сделать правильные решения.
Кэри Гэйкиоу, Массачусетс, США

Мой врач, гомеопат из Германии усиленно рекомендовал естественный метод контроля за беременностью, который мой муж и я успешно применяли в течение последних четырех лет, и с помощью которого я помогла семерым подругам, мечтавшим о беременности.
Можно представить краткое описание, почему супруги пытаются зачать ребенка в течение многих лет, но так и не добиваются успеха. Основная причина, почему метод естественного ритма (в котором избегают незащищенных связей в середине месяца) не срабатывает состоит в том, что женщина может спонтанно переживать ежемесячные овуляции во время, когда луна находится в той же самой позиции, в какой она была во время ее рождения. Звучит странно? Хорошо подумайте об этом. Средняя женщина имеет 28-дневный цикл - лунный цикл! Это самое популярное средство в Германии, особенно в католической церкви, которая всячески поддерживает его. Группа гинекологов провела полное исследование, и сделала выводы о 1000 % эффективности этого метода контроля рождаемости. А для пар, мечтающих о беременности, это просто находка.
Книга со всеми диаграммами написана на немецком языке; таким образом, было бы лучшим вариантом обратиться к немецкому другу за помощью, чтобы он перевел ее для вас. Однако, что касается леди, которая написала в апрельском 2001 года выпуске о своих попытках в течение семи лет, то я была бы счастлива помочь ей распознать, когда ее луна дарит ей свет надежды на беременность. Ей лишь необходимо послать мне данные, время и место своего рождения. Книга на немецком языке имеет название «Kosmobiologische Empfangnisplanung». Авторы Шалили Сарамон и Бодо Багински. ISBN: 3-89385-025-2
Бита Зербес, Румыния

Я столкнулась лицом к лицу (и отчасти вышла победителем в схватке) с проблемой бесплодности. Когда в возрасте 29 лет я вышла замуж, мы разумно рассудив решили подождать один год или около того с детьми. Когда прошел год, мы решили, что пора забеременеть, но у нас ничего не получилось. После шести месяцев попыток мы проконсультировались с доктором, и он почти сразу поставил диагноз: киста на яичнике. Я была посажена на лекарства и лечилась несколько месяцев. Позднее мы предприняли попытку лечения от бесплодия, но лекарства были настолько дорогими, что мы оказались не в состоянии позволить их себе. Так проплыли годы, и у нас по-прежнему не было никаких перспектив на беременность.
Я поступила в аспирантуру и встретила человека, который имел огромное количество усыновленных детей. Я спросила его, что нужно для усыновления, как начать процесс, и он ободрил нас, сказав, что можно обратиться в соответствующие инстанции сразу же. Мы последовали его совету. После прохождения требуемого курса на дому и множества юридических формальностей, мы усыновили маленького мальчика из Индии. Какая это была радость! Хотя он был крошечным (с преждевременными родами) и болезненным несколько первых месяцев, он полностью выздоровел и окреп немного позднее. Он принес много радости в нашу жизнь (а также обычные переживания и беспокойства, сопровождающие родителей!).
Когда нашему сыну было два с половиной годика, в нашей семейной жизни наступил раскол. Брачные отношения начали угасать, и в конце концов совсем прекратились. Мы отделились друг от друга и окончательно развелись. Хотя было больно и обидно, но мы все же пытались решить нашу главную проблему, и наконец нам удалось это; мы сформировали прекрасные деловые отношения, чтобы растить нашего сына.
В промежутке от 36 до 41 года я была одинокой, работающей матерью. Потом я встретила удивительного мужчину бахаи, и мы решили пожениться. Мы надеялись, что сможем иметь биологически родного ребенка. В течение шести месяцев я пыталась забеременеть. Мы спешили, ибо поджимал возраст, посещали соответствующего специалиста (мы смогли позволить себе это). Мы перепробовали массу разных веществ. Я начала чувствовать себя будто живущей в стремени. Мы покупали лекарства от бесплодия даже из Европы, и мы неустанно работали, вкладывая максимум своих возможностей. Наконец доктор решил поговорить с нами по душам. Мой возраст постоянно напоминал о себе…Нам предложили рассмотреть искусственное оплодотворение донорским яйцом.
Теперь далека я от той мысли, что в свои 43 года я не хотела еще одного ребенка, но…реальность была таковой, что я не трепетала от мысли стать беременной. Если бы я забеременела посредством своего яйца и спермы моего мужа, это было бы прекрасно. Но вынашивать в себе что-то, такое случайное и такое дорогое?! Я топнула ногой и сказала «нет!».
Снова испытывая горечь за потерю моих «собственных» детей, мы начали смотреть на возможность усыновления. Мы обратились в агентство, которое я еще раньше наметила. Мы закончили домашнее обучение с тем же самым социальным работником, который обучал меня и моего первого мужа при усыновлении первого ребенка. И в сентябре 1999 года в нашей семье появился еще один ребенок в возрасте трех с половиной лет.
Наш дом для этого ребенка был десятым местом, где он уже успел пожить за свою короткую жизнь. Вдобавок к его многочисленным переездам он страдал врожденной склонностью к наркомании и нуждался в детоксикации к героину, кокаину и другим наркотикам, в которых он купался, находясь в утробе матери-наркоманки. Первые три месяца были самые трудные в моей жизни. За свою долгую работу в социальной сфере мне приходилось преодолевать много трудностей, но ничто из всего прошлого не могло сравниться с этими тремя месяцами. Это был сплошной гнев и раздражение с небольшими короткими перерывами, когда он, плача рыскал по чулану и спальне, сокрушая все на своем пути. Три месяца спустя после того, как он у нас появился, он и я на неделю слегли в кровать от ужасной вспышки гриппа. За эту неделю, казалось, мы немного привязались друг к другу. Приблизительно в то же время мы проконсультировались с психологом, который предположительно определил его эмоциональное и психическое развитие как соответствующее 9-ти месячному ребенку.
Вскоре после этого он начал вползать под мою ночную сорочку, притворяясь и воображая себя «маминым животиком». Папочка и я, подыгрывая ему, гладили мой «животик» и говорили о том, как счастливы они будут, когда родится их ребенок; рассуждая о том будет это мальчик или девочка, особо выделяя его имя, которое они непременно дадут мальчику при рождении. (Сперва он попытался родиться, очень бурно, через отверстие сорочки у моей шеи, но потом сделал «все как надо!»). Мы были переполнены радостью, когда наш ребенок родился! Мы заворачивали его в одеяло, и с любовью укачивали его.
После того, как мы начали его баюкать и пестовать как настоящего младенца, социальный работник, ответственный за него, позволил нам прочесть его историю. В возрасте 9 месяцев он пережил несчастный случай. Мать оставила его вместе с двумя старшими братьями 9 и 6 лет. Они же, оставшись одни, затолкали в нос малышу жевательную резинку, чем лишили его дыхания. Соседка вовремя услышала неистовый крик ребенка, влезла через окно и спасла его. К тому времени как прибыла полиция, ей уже удалось самой извлечь резинку. Вскоре вернулась мать и полиция уехала. Когда малышу исполнилось 10 месяцев, все трое детей были взяты на попечение государства.
Таким образом, в 9 месяцев мы имели серьезную травму. Он был страшно напуган, и этот страх остался в его подсознании. Он постоянно ковырял свой нос до тех пор, пока не хлынет кровь. Была ли здесь связь? Я думаю, что она очевидна. Вскоре, когда он в очередной раз ковырялся в носу, я очень осторожно сказала ему, что узнала о его старших братьях, и что они сделали с ним, совсем маленьким, и что он просто этого не помнит. Я сказала ему так, чтобы он понял: «Эти глупые гуси запечатали твой нос жвачкой, и ты не мог дышать; именно поэтому ты сейчас ковыряешь в носу, как будто хочешь достать ее». Я успокаивала его, говоря, что никто никогда не сделает ему больше такого, что он сейчас в безопасном месте. После моих слов ковыряние в носу почти полностью прекратилось. А если он и делал это иногда, то немедленно останавливался, когда появлялась боль.
Прогресс в семейных отношениях был медленным, но несомненным. Мы были очень благодарны терапевту, который провел удивительную работу с ним (игровая терапия). Мы благодарны социальным работникам и поддерживающей программе усыновления. У нас есть все необходимое для успешной заботы о ребенке. Видя то, какие большие успехи сделал он и как сильно мы любим его, разве могу я теперь предположить, что мы могли бы не довести все это до счастливого конца? Конечно же нет. Боль и агония, которую мы пережили, вводя этого ребенка в свою жизнь, истощили беду бесплодия.
Мы с мужем получили приглашение к паломничеству. Много дискутировали друг с другом о том, могли ли мы оставить его по этой причине. Наконец мы решили взять его с собой. Да, нам приходилось оставлять его иногда по вечерам, участвуя в особых мероприятиях. Но, сравнивая с тем, что мы испытали, когда он лежал своей головкой на пороге гробницы Бахауллы, разве мы упустили много?
Леноре Лоренс, Пасифик, Вашингтон

«Тот, кто воспитывает сына своего или чужого - все равно, что воспитывает Моего сына; с ним прибудут Слава Моя, Мое благоволение, Моя милость, объявшие мир».

(Бахаулла, Китаб-и-Агдас)

ЮМОР КАК ТЕРАПИЯ

«Истинное счастье, радость и юмор, которые являются частью сбалансированной жизни - составляющие, которые обогащают ее и усиливают ее сияние».

((Из письма Всемирного Дома Справедливости отдельному верующему))

Я не помню, когда я впервые познакомилась с юмором в качестве терапии, но я ясно представляю себе тот день, когда он полностью изменил мою жизнь. Мой муж вместе с сыном попали в ужасную аварию на мотоцикле. Два часа спустя после аварии мой муж лежал в сельской больнице, а я оказалась в отделении реанимации другой больницы, куда моего сына доставили самолетом. Люди в тускло освещенных коридорах разговаривали приглушенными голосами. Даже машины, которые поддерживали жизнь пострадавшим, казалось, шептались между собой. Мои дорогие друзья, которые доставили меня в клинику, всегда были со мною и помогали мне во всем.
Одна из процедур, которую применили доктора, чтобы защитить мозг нашего сына, состояла в том, чтобы ввести во внутрь черепа монитор давления. Это зонд, который помещается в области мозга, и показывает возможное повышение внутричерепного давления.
«Он выглядел как таймер, случайно оказавшийся в замороженной груди индюка», - сказала я в пустоту затемненных коридоров, среди мягко гудящего оборудования. Мои друзья и я вместе с ними засмеялись. Абсурдность происходящего разрядила напряженную атмосферу, в которой жизнь играла со смертью, и чему мы были свидетелями.
Способность смеяться во время сильного стресса, является частью самозащиты организма. Смех меняет дыхание, расслабляет напряженные мышцы, способствует выделению организмом веществ, убивающих боль. Смех смягчает ужас ситуации, благотворно действуя на психику. Он дает шанс человеку для перегруппировки и снятия эмоционального напряжения, для восстановления баланса и сил, чтобы пережить возможные новые потрясения в будущем.
Мой муж и сын, казалось, чувствовали это инстинктивно. На первый же воскресный день после того, как оказались дома после больницы, они настаивали, чтобы я отвела их на мини гольф, хотя оба имели множественные и еще не до конца залеченные повреждения. Оба были слабые и шатались от лекарств, но им очень не терпелось распрощаться со своими кроватями. Я не знаю, почему они хотели играть в мини гольф, но представляли они в каком-то смысле гармоничную пару; ибо каждый имел сломанную руку и синяки по всему телу. Мы несомненно были зрелищем на поле - двое неустойчивых, с выпуклой грудью парней в необычной одежде, в сопровождении очень уставшей женщины, которая суетилась между ними, и фотографировала это умопомешательство.
В последующие годы наша семья столкнулась со многими трудностями и лишениями, связанными с оплатой лечения и с восстановлением здоровья мужа и сына. И сегодня еще нам приходится справляться с последствиями пережитого. Мы всегда стараемся быть в хороших отношениях и щадить друг друга. Мы часто шепчем: «Боже, благослови и защити тебя», когда мимо нас проезжает мотоцикл. И мы никогда не говорим «сядем на дорожку», когда отправляемся куда-либо.
Некоторые люди рассматривают смех, как нечто неуместное и несовместимое с серьезными обстоятельствами. Я же вижу в нем жизненно важное средство для снятия напряжения и для других положительных эффектов.

ИНСТИТУТ БАХАИ ДЕЗАД РОУЗ ПРОВОДИТ КОНФЕРЕНЦИЮ ПО ТЕМЕ ЗДОРОВЬЯ И ИСЦЕЛЕНИЯ

Роберт Уотерс, доктор философии, презентовал тему «Как достичь научной очевидности». Генетик, который в течение 1970-х годов работал над теориями ДНК вместе с нобелевским лауреатом доктором Норманом Е. Борлаугом, и в настоящее время преподает в Юго-западном колледже натуропатической медицины в Фоуниксе. Как часть своей презентации, доктор Уотерс пояснил разные методы получения данных и использования их в качестве научного доказательства, в частности в сельскохозяйственных программах, разрабатываемых Лакотой Сайокс Трайб из Южной Дакоты.
Барбара Нэкай, врач практик из Рио Ранч, Штат Нью Мексико, собрала всех участников презентаций в одну группу с целью исследования влияния слова Бахауллы на врача. После прекрасного обеда, приготовленного работниками института, Джон Кук кратко рассказал о духовном эффекте музыки и сыграл на гитаре под аккомпанемент своего старого друга Честера Кана, бьющего в чипиа барабан. Презентация Честера Кана «Местное американское целительство» стало вступлением к целительным традициям Навайо. Он рассказал о колдунах и шаманах, о песочных картинах, традиционной диагностической практике и исцеляющих церемониях.
В воскресенье утром прошло совещательное заседание под руководством Ли Парнака по теме «Взгляд на идеальное здоровье и соответствующую конференцию», с целью исследовать пути улучшения качества проведения последующих конференций.
Доктор Кеннет Проуфрок, врач из Сепрайза, штат Аризона, озаглавил свою беседу довольно оригинальным образом: «Я маленький чайник, наполняющий сосуды твоего дома, я твой дух». Он взял эти слова из колыбельной песни, которую поет своим детям. Он пояснил, что мы, как духовные существа, имеем благоприятную возможность активно развиваться и быть плодотворными в жизни; что очень важно оставаться максимально близко к божественной сути.
Перед тем как покинуть конференцию, пятнадцать участников собрались в совещательной комнате главного здания института, чтобы проконсультироваться о предварительных планах конференции следующего года. они были так взволнованы настоящей конференцией, что уже с нетерпением предвкушали следующую. Все, кто покидали конференцию, чувствовали, что они были частью волнующего и перспективного исследования в вопросах исцеляющего процесса, где Учение Бахаи было их главным путеводителем.
Доктор Ришел, координатор конференции, подвел результаты: «Я чувствую, что здесь народилось нечто новое, новый уровень обязательств и сотрудничества, нечто, значение чего будет оценено в будущем».

ПРЕДЛОЖЕНИЯ ДЛЯ ЧТЕНИЯ

omcsrc@omc.on.ca

www.omc.on.ca

«Анатомия болезни глазами пациента»
Нормал Казнс, У. У. Нортон и кампания, 1979 год

Рин Бьюбос делится с нами вступлением к книге: «Основной мотив этой книги таков, что каждый человек должен принимать определенную меру ответственности за свое выздоровление и восстановление после болезни. Понятие ответственности пациента конечно же не ново, но в настоящей книге эта тема изложена лучше, чем в каком-либо ином источнике. Хотя автор не является специалистом в классическом смысле, его идеи получили широкое признание профессионалами медиками. Его рассуждения о природе стресса и о возможности человеческого мозга мобилизовать способности организма для сопротивления болезни, полностью соответствуют выводам ведущих медицинских исследовательских центров…»

ЗДОРОВЫЕ ПРИВЫЧКИ

Вот несколько существенных элементов для нашего духовного и физического здоровья, представленных врачом с 35 летним стажем , на основе Учений Бахаи.
1. Верьте в Бога.
2. Советуйтесь с квалифицированным специалистом и следуйте его рекомендациям.
3. Будьте независимыми в своих суждениях, но во всем полагайтесь на Бога.
4. Будьте умеренными во всем.
5. Ежедневно молитесь и медитируйте. Читайте Творящее Слово утром и вечером.
6. Будьте счастливы всегда.
7. Имейте простой взгляд на все окружающее.
8. Концентрируйте свое внимание.
9. Будьте терпеливы везде и во всем.
10. Употребляйте простую, естественную, растительную пищу.
11. Пейте чистую, природную воду.
12. Ежедневно оценивайте свой прогресс, еженедельно подводите итоги.

ВОПРОС МЕСЯЦА

Какие имеются возможности для того, чтобы защищать, заботиться и оживлять наши семьи? Каким образом врачи могут помочь семьям в овладении навыками здоровых отношений?

Цель газеты

fmezei@sentex.net

Возьмите на заметку

Огромная благодарность всем, кто привносит вклад в газету «Исцеление единством». Решение по выборке и редактированию материала, поступающего для публикации, принимается редактором и редакционным советом.

Страничка Интернета

Вы можете посетить страничку Интернета и получить любой выпуск курса "Исцеление единством", которым заинтересуетесь.